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Re mancato, rabbino, divinità o “eone”: poco importa. Due millenni fa Yeshua bar Yosef (il Gesù dei Vangeli) lanciò un esplosivo, innovativo messaggio che avrebbe potuto mettere al centro del mondo l’essere umano molto prima dell’Umanesimo e dell’Illuminismo, senza bisogno di dèi e di culti fondati sulla paura. Ma andò in buona parte perduto attraverso il travisamento e la mitizzazione delle sue azioni e parole.

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Qualsiasi cosa si possa dire in merito al Gesù “storico”, il fatto che Yeshua bar Yosef fosse un uomo di fede si pone al di là di qualsiasi ragionevole dubbio. Il “re mancato” d’Israele, che affascinava le folle attraverso brevi favole morali (le parabole), fu un rivoluzionario sia religioso che politico; fra le due cose nell’antichità non esisteva distinzione e ciò vale ancora oggi in alcune civiltà: quando gli afghani o gli iracheni parlano di «imporre la shari’a» come forma di governo, nessuno si sogna d’interpretarla come un “regno dei cieli” post-mortem.

Con l’avanzare di studi storici sempre più affrancati dalle influenze ecclesiastiche che hanno condizionato.
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